#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ח. 1 תני חדא 'בינונית וזיבורית - נזקין ובעל חוב בבינונית, וכתובת אשה בזיבורית' ותני אידך 'בינונית וזיבורית - נזקין בבינונית, בע&quot;ח וכתובת אשה בזיבורית' כיצד יתיישבו מהיכן בע&quot;ח גובה (4)?	"אב&quot;א בשלו הן שמין, ורישא כשהיה לו עידית ומכרה לכן בע&quot;ח גובה מבינונית כדינו, והשניה כשלא היה לו והבינונית נעשית לעידית.<p dir=""rtl"">אב&quot;א (בשל עולם שמין) וכשלא היה לו עדית שמכרה, בראשונה כשבינונית שלו לא שווה כעידית דעלמא ובשניה ששוה כעידית דעלמא.</p><p dir=""rtl"">אב&quot;א דהוי בינונית שלו כבנונית דלעמא, ופליגי האם בשלו הן שמין או בשל עולם.</p><p dir=""rtl"">רבינא אמר פליגי בדעולא דדבר תורה בע&quot;ח דינו בזיבורית דכתיב &quot;והאיש אשר אתה נושה בו יוציא אליך את העבוט החוצה&quot; וכדי שלא תנעול דלת אמרו בבינונית ונחלקו האם עשו תקנה זו (במקרה דנן דלית ליה עידית &lt;תוס'&gt;).</p>"	בבא קמא ח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ח. 2 מכר לאחד או לג' בני אדם, כאחד או בזה אחר זה, כיצד גובים נזיקין בע&quot;ח וכתובת אשה ומדוע?	"מכר כאחד - ודאי כולם נכנסו תחת הבעלים וגובים כמהבעלים.<p dir=""rtl"">בזה אחר זה - בג' בנ&quot;א גובים מהאחרון, באדם אחד כשלקח עידית באחרונה, כשמת המוכר ויתומים לאו בני פרעון והפרעון מוטל על הלוקח דינו כמוכר עצמו, כיון שהטעם שאין נפרעים מכנסים משועבדים כשיש נכסי בני חורין משום תקנת הלוקח יכול הלוקח לומר לא ניחא לי בתקנת חכמים ולכן חזר הדין למקומו. [כשלא מת המוכר, פשטות הגמרא שיכול לומר הדרנא שטרי למרי (ויגבו לרש&quot;י נזקין מבינונית, וע' שיטות שאר הראשונים בסוגיא).]</p>"	בבא קמא ח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ח: 1 לוקח שלקח ג' שדות זיבורית בינונית ועדית באחרונה שדינו {כשמת המוכר} שכל אחד כדינו, מה הדין במכר הלוקח לאחר את הבינונית וזיבורית והשאיר את העדית, מכר את העידית והשאיר את הזיבורית?	"מכר לוקח בינונית וזיבורית ושייר עידית לפניו - כולם גובים מהעידית מפני שהיא אחרונה שקנה.<p dir=""rtl"">מכר עידית ושייר בינונית וזיבורית - סבר אביי למימר שכולם גובים מהעידית שהיא אחרונה א&quot;ל רב מה מכר ראשון לשני כל זכות שתבא לידו וכיון שהוא יכל לומר לא ניחא לי בתקנתא דרבנן ויגבו מהזיבורית והבינונית ה&quot;נ הלוקח מצי למימר הכי.</p>"	בבא קמא ח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ח: 2 ראובן שמכר כל שדותיו לשמעון והלך שמעון ומכר שדה אחת ללוי ובא בע&quot;ח לגבות, ממי גובה?	אם לוי קנה זיבורית או עדית - אינו יכול לגבות מלוי, דא&quot;ל שדייק לקנות דוקא מה שאינו יכול לגבות, וכן אם יש לו ב' בינוניות וקנה אחת - יכול לומר הנחתי לך מקום לגבות ממנו, אבל אם קנה בינונית ולא שייר - רצה מזה גובה רצה מזה גובה.	בבא קמא ח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ח: 3 ראובן שמכר שדה לשמעון באחריות או שלא באחריות ואתא ב&quot;ח דראובן וטרף משמעון האם יכול ראובן לדון עמו ומדוע?	"באחריות - ודאי יכול, שאם יוציא משמעון יחזור על ראובן.<p dir=""rtl"">שלא באחריות - לל&quot;ק דאביי לא מצי משתעי דינא דלאו בעל דברים דידיה הוא, לל&quot;ב מצי, דלא ניחא ליה דלהוי לראובן תערומת עליו.</p>"	בבא קמא ח:		
